بی ترديد علل و عوامل بسيار گوناگونی وجود دارد که دستکم امثال بنده را به اينکه به کسب قدرت در حوزه ديگر و از جنس ديگری توجه کنيم، رهنمون میکند. اولين عامل اين است که من معتقدم در شرايط کنونی ما با نوعی انسداد و انجماد در فضای سياسی مواجه هستيم، عدهيی تلاش میکنند متن سياست را بار ديگر ويراستاری و بازتقرير و بازانشاء کنند، به گونهيی که در اين متن جديد، ديگر جايی برای گزارههای سرکش و کلمات بازيگوش باقی نماند و اين متن فقط صدای آنها را پژواک دهد و نه صدای ديگری را، به گونهيی که حاشيه و مفاهيم و دوايق تحت انقياد امکان شورش و بازيگری در متن را نداشته باشند و امکان يک رقابت قاعدهمند و قانونمند و برابر حقوق برای آنها وجود نداشته باشد. بنابراين در اين شرايط تلاش برای تسخير ماکروفيزيک قدرت راه به جايی نمیبرد. تلاش برای بازی در Polity با Macropolitic هم به نظر بنده راه به جايی نمیبرد. مضافاً اينکه من بر اين باورم در اين شرايط ورود برای تسخير ماکروفيزيک قدرت و Macropolity حيثيت باقیمانده اصلاحطلبان را به نوعی بيشتر خدشهدار خواهد کرد. از سوی ديگر معتقدم در شرايط کنونی اصلاح طلبان بسيار به اقتدار اجتماعی و مشروعيت و مقبوليت اجتماعی از دست رفته خود نيازمند هستند. کاملاً معتقدم گروه، حزب و جبهه و يک هويت جمعی سياسی که از مقبوليت اجتماعی برخوردار باشد، میتواند به صورت طبيعی و بديهی در عرصه سياست هم دست بالا را داشته باشد و بتواند از رهگذر اقتدار اجتماعی و قدرت اجتماعی، قدرت سياسی را هم به صورت بسيار طبيعی و بديهی اخذ کند ولی برعکس آن ممکن نيست، يعنی ممکن نيست شما قدرت سياسی را داشته باشيد و بتوانيد قدرت اجتماعی، اقتدار اجتماعی و مشروعيت و مقبوليت اجتماعی را هم داشته باشيد.
محمدرضا تاجيک
۱۳۸۷/۰۲/۰۷
۱۳۸۷/۰۲/۰۴
روز جهانی کتاب!
امروز _ 23 آوريل_ روز جهانی کتاب است.
کارشناسان امور آموزشی و فرهنگی معتقدند کودکان را بايد از سن سه سالگی با کتاب مأنوس کرد. همانگونه که خانوادهها تلاش میکنند تا در اين سن، آنها را به مسواک زدن عادت بدهند.
کارشناسان امور آموزشی آلمانی به اين نتيجه رسيدهاند که اقشار فرودست جامعه در اين زمينه پیگير نيستند و همين عدم پیگيری بعدها، چه زيانهای جبرانناپذيری را متوجه جامعه خواهد ساخت. هماکنون دولت در اکثر شهرهای آلمان مراکز متعددی را برای همين منظور ايجاد کرد. مربيان کودکستانها، کودکان سه تا شش ساله را شناسايی میکنند و اين کودکان هفتهای دو روز همراه با مادرانشان به اين مراکز رفته تا زير نظر مربيان ويژه، کتاب بازی کنند.
يکی از هدفهايی که کارشناسان دنبال میکنند معرفی و تفهيم کتاب بهعنوان بهترين دوست، به خانوادهها است. اما آيا خانوادهها چنين تعريفی را خواهند پذيرفت يا نه، هنوز برآورد دقيقی ارائه ندادهاند؟ شما چه فکر میکنيد و کداميک از دو شق زير را ترجيح میدهيد:
کتاب، بهعنوان دوست خوب؛ يا
دوست خوبی که اهل کتاب است؟
ادامه مطلب...
کارشناسان امور آموزشی و فرهنگی معتقدند کودکان را بايد از سن سه سالگی با کتاب مأنوس کرد. همانگونه که خانوادهها تلاش میکنند تا در اين سن، آنها را به مسواک زدن عادت بدهند.
کارشناسان امور آموزشی آلمانی به اين نتيجه رسيدهاند که اقشار فرودست جامعه در اين زمينه پیگير نيستند و همين عدم پیگيری بعدها، چه زيانهای جبرانناپذيری را متوجه جامعه خواهد ساخت. هماکنون دولت در اکثر شهرهای آلمان مراکز متعددی را برای همين منظور ايجاد کرد. مربيان کودکستانها، کودکان سه تا شش ساله را شناسايی میکنند و اين کودکان هفتهای دو روز همراه با مادرانشان به اين مراکز رفته تا زير نظر مربيان ويژه، کتاب بازی کنند.
يکی از هدفهايی که کارشناسان دنبال میکنند معرفی و تفهيم کتاب بهعنوان بهترين دوست، به خانوادهها است. اما آيا خانوادهها چنين تعريفی را خواهند پذيرفت يا نه، هنوز برآورد دقيقی ارائه ندادهاند؟ شما چه فکر میکنيد و کداميک از دو شق زير را ترجيح میدهيد:
کتاب، بهعنوان دوست خوب؛ يا
دوست خوبی که اهل کتاب است؟
ادامه مطلب...
۱۳۸۷/۰۱/۲۷
تکرار يک سيکل
تهاجمها، تهديدها [از جمله تهديد خانم شيرين عبادی به مرگ] و برنامهريزیهای [نمونهاش انفجار حسينيه شهر شيراز] اخير گروه «حجتيه» با هدف راهاندازی يک جنگ مذهبی و فرقهای در داخل ايران، تا حدودی تداعیگر عصر قاجار است. دورهای که گروهی از روحانيت در شهرهای شيراز، اصفهان، کرمانشاه، بارفروشان (بابل) و ... آتش جنگ مذهبی، ضد انسانی و خانمانسوز را عليه «بابيان» شعلهور ساخته بودند. تاريخ زير چنين عنوانی، يکسری گزارشهای مستندی را به ثبت رساند که يادآوری آن از هر لحاظ موجب شرمساری ايرانيان است.
در سال 1336، يعنی چهار سال بعد از کودتا، زمانی که شهروندان ايرانی [بهخصوص در پايتخت که آن زمان قلب ايران بود] داشتند سمتوسوی روشنتری پيدا میکردند؛ آخوند فلسفی معروف پرچم مبارزه با بهائيت را برافراشت. بهايیستيزی و آزار گروهی از هموطنان ما را دوباره مرسوم ساخت. محفل ملی بهائيان را تسخير کرد، و همراه با فرمانده حکومت نظامی تهران، پرچم لاالله... را برگُنبد آن نصب نمود. حالا هم اين سيکل در شکل و شيوهای ديگر، با سوژهای جديدتر، آماده برای تکرار میگردد.
زُلف جانان را چه نسبت با حيات انگلان
حيف باشد اينقدر کوتهبين باشد کسی
پ.ن: محمود احمدینژاد، رئیس جمهور ایران به دنبال مطرح شدن تهدیدهایی علیه شیرین عبادی حقوقدان ایرانی، از فرمانده نیروی انتظامی کشور خواست تا امنیت جانی او را تامین کند.
در سال 1336، يعنی چهار سال بعد از کودتا، زمانی که شهروندان ايرانی [بهخصوص در پايتخت که آن زمان قلب ايران بود] داشتند سمتوسوی روشنتری پيدا میکردند؛ آخوند فلسفی معروف پرچم مبارزه با بهائيت را برافراشت. بهايیستيزی و آزار گروهی از هموطنان ما را دوباره مرسوم ساخت. محفل ملی بهائيان را تسخير کرد، و همراه با فرمانده حکومت نظامی تهران، پرچم لاالله... را برگُنبد آن نصب نمود. حالا هم اين سيکل در شکل و شيوهای ديگر، با سوژهای جديدتر، آماده برای تکرار میگردد.
زُلف جانان را چه نسبت با حيات انگلان
حيف باشد اينقدر کوتهبين باشد کسی
پ.ن: محمود احمدینژاد، رئیس جمهور ایران به دنبال مطرح شدن تهدیدهایی علیه شیرین عبادی حقوقدان ایرانی، از فرمانده نیروی انتظامی کشور خواست تا امنیت جانی او را تامین کند.
۱۳۸۷/۰۱/۲۱
بهار
سرودهای از هِرمان هِسه
در آرامگاههای تاریک
زمانِ درازی
خوابِ درختان و هواهای آبیرنگت را میدیدم،
خوابِ عطر ِ تو و نغمهی پرنده را میدیدم.
اکنون تو آشکار گشتی
درخشنده و آراسته
سرشار از نور
چونان معجزهای در برابرم.
تو مرا بازمیشناسی،
بهنرمی صدایم میزنی
حضور ِ شادیبخشت
تمام ِ بدنم را میلرزاند.
برگردان از: نيما (انديشه و خيال)
در آرامگاههای تاریک
زمانِ درازی
خوابِ درختان و هواهای آبیرنگت را میدیدم،
خوابِ عطر ِ تو و نغمهی پرنده را میدیدم.
اکنون تو آشکار گشتی
درخشنده و آراسته
سرشار از نور
چونان معجزهای در برابرم.
تو مرا بازمیشناسی،
بهنرمی صدایم میزنی
حضور ِ شادیبخشت
تمام ِ بدنم را میلرزاند.
برگردان از: نيما (انديشه و خيال)
اشتراک در:
پستها (Atom)